لو عاد أهلنا لاستغربوا مما حدث في مجتمعنا
لو عاد أهلنا من قبورهم لكان لسان حالهم" زمان كانت مشكلة في البلد، لم نتركها تتفاقم، كنا نجتمع حتى ساعة متأخرة ونصلح طرفي المشكلة، أطراف الصراع
د. غزال أبو ريا - صورة شخصية
كانوا يتصافحون وانتهت المشكلة، والصلح سيد الاحكام "، زمان " إصلاح ذات البين واجب ".
لو عاد أهلنا من قبورهم لاستغربوا "زمان ،عندما تحدث مشكلة أسرية،ما اعتادوا الذهاب للشرطة، اعتاد الأب والأم العمل على حل المشكلة". زمان عندما كانت تحدث " طوشة " كان " مصلاح " و " المصلاح " كان "ينطرح"، ويفتخر " انا مصلاح"، زمان كانت مشكلة وكان واحد " يمرق " ويشرع في التدخل واليوم نمر ولا نجرؤ على التدخل وربما ما نقوم به فقط تصوير الحدث ".
كان زمان: زمان " على قد فراشك مد إجريك"، اليوم الغيرة بتوصلنا للسوق السوداء، ويتراكم الدين وتبدأ المشكلة، زمان كنا مبسوطين عندما نأكل زيتا وزيتونا، نأكل " لحمة " كل شهرين، زمان كنا نطبخ والأم تلم البيت، لو عاد اهلنا
لاستغربوا وسألوا " شو يعني نكنيك، وشنيتسل، وهامبورغر !"
زمان كنا نخبز والأم تلم وتجمع البيت، "أين نحن من أحن الى خبز أمي!"،زمان كانت الناس تحن على بعض، والجمل في السهل، نساعد بعض، والخيمة بجانب الخيمة والجار بدير بالو على جاره، زمان ما أقفلنا بيوتنا ،والسكرة كانت تخرب وما صلحناها!، زمان الأب إشتغل في العمار وعيش سبعة أولاد واليوم عشرة أولاد بعيشوش أب وأم، وفي النهاية اهلنا الذين عادوا من قبورهم يفضلون الذهاب ،كقصة أهل الكهف.
من هنا وهناك
-
‘ثقافة النضال الشعبي… موقف سياسي لا يقبل المساومة‘ - بقلم : د. حسام عازم
-
‘هل ستعود العلمانيّة إلى إيران بدلًا من التزمّت الدينيّ ؟‘ - بقلم: المحامي زكي كمال
-
‘انتفاضة إيران: نقطة اللاعودة نحو الحرية‘ - بقلم : عبدالرحمن کورکی (مهابادي)
-
‘ القائمة المشتركة: وحدة الضرورة وأسئلة المعنى ‘ - مقال بقلم : رانية مرجية
-
مقال: هبة سخنين وسقوط ‘مقولات سادت في العقد الاخير !
-
جمعة طيبة سخنينية من الأعماق
-
‘ تأملات في مظاهرة سخنين ‘ - بقلم : المحامي علي أحمد حيدر
-
حين يصبح الناس نخبة النخب ومصدر الإلهام للسياسات | مقال بقلم: أمير مخول
-
السيادة لا تشرب مع القهوة.. خرافة القراءة الاستشراقية للعشيرة! - بقلم : عماد داود
-
صرخة الاخ علي زبيدات ‘ ابو ابراهيم‘ هي صرخة سخنين بكامل اطيافها
إعلانات
إعلانات
التعقيبات